Pētījums tapis
starptautiska projekta “Eiropas partnerība jauniešu seksuālās un reproduktīvās
veselības un tiesību veicināšanai” ietvaros. To finansē Starptautiskās ģimenes
plānošanas federācijas Eiropas organizāciju tīkls (International Planned
Parenthood Federation European Network). Latvijas projekta ziņojuma mērķis jauniešu seksuālās izglītības problēmas
un uzlabošanas ieteikumi, raugoties uz jauniešu seksuālās dzīves un attiecību
pieredzes veidošanos. Pētījumam par reproduktīvās veselības situāciju Latvijā
1997-2003. gadam veiktā aptauja norāda uz ievērojamu plaisu seksuālajā
izglītībā visām reproduktīvā vecuma respondentu vecuma grupām. Aptauja liecina,
ka izglītība par seksualitāti nepalīdz jauniešiem uzsākt savu seksuālo dzīvi kā
zinošiem indivīdiem. Pētījums par reproduktīvās veselības situāciju Latvijā
norāda, ka veselības izglītības uzsākšana skolā ir bijusi veiksmīga. Taču
pētījums norāda uz veselības izglītības kvalitātes problēmām skolās, vāju
vecāku lomu bērnu seksuālajā audzināšanā un vienpusīgu seksuālās dzīves
attēlojumu medijos, kur seksuālā pieredze tiek atdalīta no stabilu attiecību
veidošanas.
Draudus rada
mediju pieaugošā loma, veidojot riskantu seksualitātes izpratni un gūstot
pārsvaru pār citiem izglītotājiem. Ziņojums ieteica palielināt pašvaldību lomu
veselības veicināšanā un veselības aprūpes pakalpojumu pieejamības
nodrošināšanā. Ieteikumu starpā bija speciālu izglītības programmu izstrāde
internātskolu, arodskolu un bērnu namu audzēkņiem, atbalsts neformālās
izglītības iniciatīvām, veselību veicinošo skolu tīklam. Uzlabojot pakalpojumu
kvalitāti jauniešiem tika ieteikta veselības aprūpes speciālistu un skolotāju
izglītošana, mācot saskarsmes un konsultēšanas iemaņas.
Nevienā no jomām kopš ziņojuma publicēšanas situācija nav būtiski uzlabojusies. Nav uzsākti pētījumi par jauniešu riska grupu un to vajadzību apzināšanu. Šis pētījums aplūko seksuālās pieredzes gūšanu sociālā riska grupu jauniešu vidū, analizē formālos un neformālos informācijas un uzticības avotus zināšanu gūšanai par seksualitāti, skar jauniešu attieksmi pret savu un partnera veselību.
Papildus
starptautiskajam salīdzinājumam, pētījuma mērķis Latvijas auditorijai ir
jauniešu seksuālas izglītības situācijas un seksuālās pieredzes analīze.
Ziņojums iecerēts kā pamats, lai uzsāktu dialogu ar varas pārstāvjiem un
sabiedrību par seksuālās izglītības jautājumiem, parādot seksuālās izglītības
saikni ar veselību, attiecību un ģimenes veidošanu, ģimenes plānošanu.
Pētījuma ziņojuma
struktūru veido 3 pamata tēmas. Pirmā ir saistīta ar jauniešu veselību,
seksualitātes izpratni un seksuālās pieredzes veidošanos. Otra sadaļa veltīta
jauniešu zināšanām par seksuālajām attiecībām un riskiem šīs attiecības
uzsākot. Trešā sadaļa apraksta jauniešu seksuālās izglītības pieredzi un
vajadzības.
Analīzes pamatu
veido 2003. gadā veiktā pētījuma par seksuālās un reproduktīvās veselības
situāciju Latvijā datu atkārtota analīze. Aptauju socioloģisko pētījumu centrs SKDS,
veica 2003. gada augustā un septembrī, aptaujājot 1251 sievieti un 1201 vīrieti
vecumā no 15 līdz 49 gadiem. Izlasei tika izmantota stratificētā nejaušā izlase
ar papildu kvotu jauniešiem vecumā no 15 līdz 24 gadiem. Aptauja aptvēra visus
Latvijas reģionus. Šajā pētījumā aptaujas dati analizēti jauniešu grupās vecuma
intervālā no 15-29 gadiem, kur aptaujāti 396 sievietes un 416 vīrieši. Paralēli
aptaujai 2003. gada novembrī tika veiktas četras fokusa grupu diskusijas ar
latviski un krieviski runājošajiem jaunajiem vīriešiem un sievietēm vecumā no
18 līdz 23 gadiem, kurš izmantots arī šajā pētījumā.
Šim pētījumam
2005. gada nogalē veiktas 10 padziļinātās intervijas ar jauniešiem, kuri tika
atlasīti, lai gūtu daudzveidīgu kvalitatīvu informāciju, kas norādītu uz
problēmām seksuālās un reproduktīvās veselības izglītībā. Saskaņā ar pētījumu
par seksuālās un reproduktīvās veselības situāciju Latvijā, izglītības
pieejamība ir atkarīga no šādiem faktoriem. Pirmkārt, viens no svarīgākajiem
izglītošanas kanāliem ir ģimene. Tika pieņemts, ka sociāli nelabvēlīgās ģimenēs
un daļēji arī nepilnās ģimenēs (pētījuma dati uzrāda stiprāku mātes meitas
saikni, vājāku mātes - dēla un tēva - bērnu saikni intīmās dzīves jautājumu
apspriešanā) vecāku saikne ar bērniem varētu būt vājāka. Otrkārt, svarīgu lomu
spēlē dzīvesvieta un iespēja gūt papildus informāciju. Lauku un mazpilsētu
jauniešiem ir mazākas iespējas apmeklēt alternatīvas izglītošanās centrus kā
lielpilsētu jauniešiem. Treškārt, saskaņā ar skolu programmām vājāku izglītību
seksuālās un reproduktīvās veselības jomās gūst jaunieši no arodskolām,
internātskolām, bērnu namiem vai arī to negūst vispār no izglītības sistēmas
izkrituši jaunieši. Jaunieši intervijām tika atlasīti, kombinējot vairākus no
šiem faktoriem. 7 jaunieši nāca no šķirtām ģimenēm, kur sešās intervijas brīdī
bez mātes ģimenē bija audžutēvs. Viena jauniete bija augusi bez vecākiem un
intervijas brīdī dzīvoja kādas kristīgas misijas patvērumā. Viens no jauniešiem
bija profesionāls zaglis bez noteiktas dzīvesvietas. 5 jaunieši mācījās vai
bija mācījušies arodskolā vai internātskolā. Viens jaunietis pusaudžu vecumā
nebija apmeklējis skolu. 7 jaunieši dzīvoja laukos vai mazpilsētā, 3 – Rīgā vai
citā lielajā pilsētā. Trim jaunietēm pusaudžu vecumā bija piedzimuši bērni.
Intervijas bija anonīmas un pētījuma tekstā katram informantam ir piešķirts
savs pseidonīms.
Interviju
materiāls izmantots kā ilustrācija 2003. gadā veiktajam pētījumam, parādot
problēmas ietekmi uz konkrētu jauniešu dzīvēm un viņu seksuālās pieredzes
veidošanos. Interviju materiāls ļauj analizēt veidus, kā jaunieši domā un
īsteno savu seksualitāti, meklējot veidus, kā un kādus seksuālās un
reproduktīvās veselības jautājumus ir jāapgūst.
Jaunieši savu
veselības stāvokli vērtē optimistiskāk par vecāka gadagājuma cilvēkiem. 15-16
gadu vecuma grupā 73% jauno sieviešu un 81% jauno vīriešu savu veselības
stāvokli vērtējušas kā labu, vēlākās vecuma grupās vērtējums kļūst kritiskāks;
25-29 gadu vecuma grupā kā labu savu veselību vērtē 59% jauno sieviešu un 70%
jauno vīriešu. Ar vecumu pieaug arī kritiskāks savas veselības vērtējums,
biežāk izvēloties vērtējumu “vidējs”. Kā sliktu savu veselību vērtē 8-9%
jauniešu 25-29 gadu vecumā; arī šis vērtējums pieaug ar katru vecuma grupu.
Visās vecuma grupās augstāks veselības pašvērtējums ir jaunajiem vīriešiem.
Augstākais pašvērtējums ir saistīts ar veselības uzturēšanas paradumiem un
veselības profilaksi. Vīrieši retāk apmeklē ārstus un retāk veic profilaktisku
veselības izmeklēšanu.
Seksuālās un
reproduktīvās veselības uztveri apgrūtina respondentu izpratne šīs veselības
aspektiem. Jauniešu fokusa grupu diskusijas rāda, ka šī veselība vairāk tiek
saistīta ar bērnu radīšanu sievietēm un veiksmīgu savas seksualitātes
realizēšanu vīriešiem. Šī izpratne liek jauniešiem veselību redzēt nevis kā
patstāvīgu piemītošu viņu veselības vai dzīves kvalitātes daļu, bet īslaicīgu
spēju rīkoties attiecīgā situācijā.
15-16 gadu vecuma
grupā 31% meiteņu un 32% puišu nespēj izvērtēt savu reproduktīvās veselības
stāvokli. Kā labu to vērtē 54% sieviešu un 55% vīriešu kārtas respondentu.
Vēlākā vecumā palielinās gan pozitīvais, gan piesardzīgāks veselības vērtējums
un samazinās nespēja izvērtēt, ko var skaidrot ar seksuālo pieredzi guvuši
jauniešu procenta pieaugumu. Jaunie vīrieši pēc 17 gadu vecuma kopumā pozitīvāk
vērtē savu seksuālo veselību. 20-24 gadu vecumā 67% jauno sieviešu un 80% jauno
vīriešu to vērtē kā labu, 25-29 gadu vecumā respondenti kļūst kritiskāki un kā
labu savu seksuālo veselību vērtē 64% sieviešu un 75% vīriešu. Kopumā seksuālā
un reproduktīvā veselība vērtēta augstāk kā vispārējais veselības stāvoklis.
Jauniešu
intervijas dod skaidrojumu veselības uztveres dzimtes atšķirīgajam raksturam.
Jaunās sievietes intervijās stāsta par skolas organizētām profilaktiskajām
apskatēm, kuru laikā parasti notikusi arī pirmā ginekoloģiskā apskate. Nevienā
no stāstiem šī apskate netiek saistīta ar informācijas apmaiņu par veselību un
nav mudinājusi jaunās sievietes uzsākt regulāras pārbaudes pie ārsta. Nevienā
no šiem gadījumiem ar ārstu nav pārrunātas veselības lietas. Savukārt jaunajiem
vīriešiem šādas apskates vai konsultācijas pie ģimenes ārsta nav.
Veselības
kritiskāks vērtējums nav saistīts tikai ar dzīves pieredzes gūšanu, bet arī
spēju tikt ar savu dzīvi galā. Lielākā daļa jaunākā vecuma aptaujāto jauniešu
atzīst, ka parasti ir labā noskaņojumā. Grupā pēc 20 gadu vecuma jau ceturtā
daļa sieviešu kārtas un piektā daļa vīriešu kārtas respondentu atzīmē, ka
parasti ir nomāktā noskaņojumā, norādot uz nespēju pašiem veiksmīgi risināt
problēmas. Interviju materiāls liecina, ka zināšanas seksuālās un reproduktīvās
veselības jomā cieši saistītas ar uzticamu, ieinteresētu un par kompetentiem
atzītu padomdevēju klātbūtni. Jauniešu izjūt dziļu seksuālās un reproduktīvās
veselības garīgo vai attiecību veidošanas dimensiju, kur būtiski kritēriji ir
savstarpējās uzticības radīšana un atbildība. Šīs zināšanas un prasmes var
iegūt tikai no tādiem padomdevējiem, kuros tiek saskatītas šīs īpašības.
Jauniešu
veselības pašvērtējumu ietekmē tendence veselību uzskatīt par nozīmīgu resursu
tikai saslimšanas gadījumā, bet slimības trūkuma brīdī par to nedomāt[1].
Vienlaikus intervijas rāda, ka jauniešu stāstījumos seksuāli transmisīvās
slimības pat tiek asociētas ar ārējo izskatu vai pat stāvokli sabiedrībā:
Kā tu zināji,
ka viņam [partnerim] nebija nekādas slimības?
Nu pa to
pusgadu mēs iepazināmies tuvāk, viens par otru visu... Viņš tā kā strādā valsts
darbā. Tā kā nebūtu slims. (Diāna)
Tagad man vienmēr līdzi ir kontraceptīvi un es pats to saprotu. Laikam ne jau tādēļ, lai izvairītos no kaut kādām slimībām, bet lai izvairītos no grūtniecības. Jo pēc cilvēka var redzēt, vai viņš slimo vai nē. Pēc viņa var redzēt, cik viņš ir kopts, kas viņš vispār ir.. (Genādijs)
Tie jaunieši,
kuri slimību uzskatīja par risku, savu pieredzi saistīja ar savu vai tuvu
paziņu stāstiem un vienā gadījumā ar skolām rādītām bildēm, kurās attēloti
seksuāli transmisīvo infekciju slimnieki. Neskatoties uz riska apzināšanos,
lielākā daļa jauniešu praktiski no seksuāli transmisīvajām saslimšanām
neaizsargājās, tādējādi norādot, ka pat uztverta informācija par risku nedod
pietiekamu motivāciju lietot izsargāšanās līdzekļus.
Aptaujas dati
rāda, ka katra paaudze uzsāk dzimumattiecības arvien agrākā vecumā. Jaunie
vīrieši dzimumattiecību pieredzi gūst ātrāk un nereti ar vecāka gadagājuma
partnerēm. Saskaņā ar aptauju, 13% meiteņu 15-16 gadu vecumā, 59% 17-19 gadu
vecumā, 89% 20-24 gadu vecumā ir dzimumattiecību pieredze. Savukārt jauno
vīriešu atbildes rāda, ka 15-16 gadu vecumā dzimumattiecību pieredze ir 19%
respondentu, 17-19 gadu vecumā – 65%, 20-24 gadu vecumā – 91% respondentu.
Vēlākās vecuma grupās līdz 45 gadu vecumam, dzimumattiecības ir bijušas 98-100%
respondentiem, zūdot dzimumu atšķirībām.
Aptaujas dati
liecina (skatīt 1. un 2. attēlu), ka lielākā daļa jaunieši dzimumattiecības
uzsākuši pēc abpusējas vēlēšanās. Tiesa, atbildot uz citu jautājumu par
gatavību attiecībām, mazāk par pusi abu dzimumu respondentu atzīst, ka jutušies
tam gatavi. Jaunie vīrieši biežāk kā sievietes norāda uz vēlmi “izmēģināt”
šādas attiecības.
1. Attēls. Jauno
sieviešu dzimumattiecību uzsākšanas motivācija, n= 232.

2. Attēls. Jauno
vīriešu dzimumattiecību uzsākšanas motivācija, n= 210.

Aptauja rāda, ka
apmierinātība ar seksuālo dzīvi jauniešiem ir augstāka kā vecāka gadagājuma
cilvēkiem. Savukārt 51% meiteņu un 44% puišu 15-16 gadu vecumā vēl nespēj
atbildēt uz šo jautājumu, bet vēlākā jauniešu vecumā pieaug gan apmierināto,
gan neapmierināto jauniešu procents. 25-29 gadu vecuma grupā 63% jauno sieviešu
un 72% jauno vīriešu ir apmierināti ar seksuālo dzīvi, bet attiecīgi 28% un 17%
respondentu ar to nav apmierināti.
Aptaujas dati
neļauj ticami spriest par partneru skaitu un seksuālās dzīves intensitāti
jauniešu grupās, jo pētījums nav vērsts uz seksuāli aktīvo jauniešu grupu, taču
interviju materiāls uzrāda dažādus attiecību modeļus. Intervijās jauno vīriešu
seksualitāte tika saistīts ar seksualitātes uzplūdiem un biežu partneru maiņu.
Meiteņu intervijās bieža partneru maiņa tika aprakstīta negatīvi. Šie stāsti ir
saistīti ar dzimumu atšķirīgo seksualitātes konstrukciju. Ja jaunajiem vīriešiem
bieža partneru maiņa ir veiksmīgas seksualitātes apliecinājums, tad jaunajām
meitenēm tā liecina par izlaidību.
Atšķirīgs ir
viedoklis par pirmās seksuālās pieredzes ietekmi uz jaunieša personību. Lielākā
daļa intervēto jauniešu uzskatīja, ka šī pieredze neko nav mainījusi. Daļa
uzskatīja, ka tā nav attaisnojusi cerības un tikai vēlāk līdz ar pieredzi
attiecības kļuvušas saistošas. Intervijas liecina, ka krasu personības maiņu
jaunieši piedzīvo, kad pirmās seksuālās attiecības un to sekas ir neplānotas un
negaidītas, kas Katrīnas gadījumā sakrīt ar neplānotu grūtniecību:
Jā. Man mainījās uzskati, man mainījās balss, man mainījās raksturs. Viss, viss mainījās. Nav vairāk, ka biju kā meitenīte. Tagad kā pieaugusi.
Atšķiras arī
seksuālo attiecību definīcijas jauniešu starpā. Puse intervēto par seksuālām
attiecībām sliecās uzskatīt jebkuras intīmas attiecības ar skūpstiem un
glāstiem, bez obligāta dzimumakta. Arī šāda veida attiecībās spēkā ir dalījums
gadījuma un ilgtermiņa attiecībās un to uzsākšanai nereti tiek lietots reibums.
Potenciāla
riskanta no veselības un attiecību veidošanas viedokļa ir tipiski vīrišķas
seksualitātes konstrukcija, kur dominē nevis attiecības, bet tāda īslaicīga
seksuālo spēju apliecināšana un vajadzību apmierināšana, kur partnera izvēle un
attiecību uzturēšana nav svarīga:
Jā. [pauze] Man principā līdz kādiem 20 gadiem ne reizi nebija meitenes, ar kuru es gulētu vairāk kā vienu reizi. Ja to var nosaukt par ‘gulēt’. Ka mēs jebaļisj [kniebāmies] vairāk kā vienu reizi. (Genādijs)
Kārlis, 16 gadus
vecs jaunietis no lauku rajona, apraksta gadījuma seksuālās attiecības kā
izklaides sastāvdaļu. Jaunieši apmeklē izklaides vakarus, apbraukājot tuvējos
pagastus. Izklaides laikā tiek lietots alkohols un veidoti īslaicīgi seksuāli
sakari. Partneri tiek mainīti, neveidojot atkārtotas attiecības. Pats Kārlis
izsargāšanos līdzekļus visbiežāk šajos gadījuma sakaros nelietoja. Kārļa un
Jāņa, 18 gadus veca jaunieša no laukiem, aprakstītais izklaides veids rada
teritoriāli izkliedētu seksuālo sakaru tīklu pa kuru var viegli izplatīties
seksuāli transmisīvās slimības un HIV/AIDS, ja tajā nonāk infekcija.
Genādija un
Vitjas seksuālās pieredzes stāsti ir līdzīgi, jo zināšanas par seksuālajām
attiecībām un šo attiecību pieredzi abi guvuši uz ielas pilsētā. Genādijs
attiecību sākšanu 12-13 gadu vecumā atstāsta šādi:
Mēs mazi bijām, mums bija štābiņš bēniņos. [smejas] Tur. Tas bija pagalmā, kur es dzīvoju. Es varu teikt, ka esmu bērns no ielas, bērns no pagalma. Bijām mazi, bija interesanti pamēģināt. -„Ejam?” –„Ejam!” Mēs viens otram patikām un aizgājām.
Abiem vēlākās
attiecības bijušas īslaicīgi sakari, pārsvarā publiskās vietās:
Tas bija mājās, kāpņu telpā, mašīnā, pagrabā, tualetē, parkā, visur kur. Kā situācija izveidosies, kā un ko kuram gribēsies. Vīriešiem ir tā, ka ja viņam iepatiksies kāda sieviete, tad viņam ir nospļauties, kur viņu drāzt. Sieviete ir izvēlīgāka. Bet vecim ir nospļauties. Principā maz kura piekrīt kaut kur tur... vairāk mājās. Un atkal tas ir saistīts ar alkoholiskiem dzērieniem. Tas viss tiek aizliets un cilvēkiem kļūst vienalga. „Pjanaja baba pizde ne hozjain.” [smejas] (Genādijs)
Abi savu
seksualitāti konstruē kā tipiski vīrišķu, neizvēlīgu, kurai skarbumu piedod
dzīve uz ielas. Vīrietis tiek skatīts kā attiecību iniciators un vienīgā
motivācija attiecībām ir paša vīrieša tā brīža vēlmes:
Uz ielas, kur tad citur. Vienu reizi uz ielas, otru reizi kāpņu telpā. Es toreiz viņai pateicu: „Tu ko, normālu telpu nevarēji atrast?” Viņa kaut ko samuldēja. Aizveru viņai pastj [muti]. Pēc tam viņa aizgāja uz darbu. (Vitja)
Divu jauno lauku
vīriešu seksualitāte aprakstīta līdzīgi. Lai arī attiecības ar vecākiem nebija
pārrautas kā Genādijam un Vitjam, izklaide ārpus mājas ļāva dzīvot šķietami
patstāvīgu un neatkarīgu dzīvi, par kuras eksistenci viņuprāt vecākiem nebija
nojausmas.
Otru tipiski
vīrišķīgas seksualitātes konstrukcijas veidu pauž Genādijs, kurš pārdzīvojis
vētraino pusaudžu periodu un uzsācis stabilākas un ilgstošākas attiecības:
Mēs kopā guļam, mēs daudz komunicējam, mēs neguļam [katram savā gultas] malā. Bet tajā pašā laikā mēs kopā nedzīvojam, es viņu neuzturu. Nav tā, ka es esmu viņas puisis un viņa ir mana meitene, ka mēs precēties taisāmies vai kas tāds. Viņa var būt mana meitene, ja mēs dzīvosim kopā, ja es viņu uzturēšu, tad es varēšu teikt, ka viņa ir mana sieviete. Bet tā... tas ir bērnu dārzs 8. klases līmenī. Aizgāja uz kino, kaut kur kaut kas...
Attiecībās
Genādijs vēlas uzturēt aktīvā partnera lomu, uzturot īpašuma tiesības pār
partneri ar finansiālo līdzekļu palīdzību. Vienlīdzīgas attiecības, kur abi
partneri uzņemas vienādu atbildību Genādijam šķiet nepieņemamas. Viņš uzskata,
ka vīrietim kā apgādniekam ir tiesības uz brīvāku seksuālo dzīvi nekā
sievietei, kurai apgādība uzliek pienākumu būt uzticīgai.
Reproduktīvās
veselības pētījumam veiktās fokusa grupu diskusijas un šim pētījumam veiktās
intervijas liecina, ka sievišķā seksualitāte tiek konstruēta atšķirīgi,
atbildību par piekrišanu attiecību un sekām uzņemoties sievietei[2].
Jaunās sievietes fokusa grupu diskusijā savu seksuālo un reproduktīvo veselību
skatīja plašāk kā jaunie vīrieši. Ja vīriešu piedāvātās definīcijas ietvēra
drošu seksu un neslimošanu, tad sievietes veselību skatīja caur partnerattiecību
veidošanu, bērnu radīšanu un vispārējo veselības un dzīves kvalitāti.
Intervijas rāda,
ka seksualitātes morāle ir atšķirīga atkarībā no dzimuma. Ja tipiski puiciskas
seksualitātes apliecinājums ir ātra partneres pakļaušana un savas varēšanas
pierādīšana, tad no jaunās sievietes tiek sagaidīta morāla stāja un spēja
veidot ilgstošas nopietnas attiecības:
Intervētājs:
Vai tas ir labi, ja pirmajā reizē diviem jauniešiem satiekoties, uzreiz ir
seksuālas attiecības?
Vita: Tas ir
slikti... jo es nezinu kā pateikt...tas ir rupji.
Intervētājs:
Kas ir rupji?
Vita: Ka tie
zēni pēc tam var runāt rupjības par to meiteni.
Intervētājs:
Tad tikai meitenei tas ir slikti? Un puisis var tā darīt?
Vita: It kā
nē. Bet džekiem tas ir savādāk. Viņi par to var lielīties.
Intervētājs;
Un meitenes nevar lielīties?
Vita: Nē. Tur,
manuprāt, nav ar ko lielīties, ka ar nepazīstamu puisi uzreiz pārguli. (Vita)
Sievietes
seksualitāte sabiedrībā joprojām tiek cieši saistīta ar bērnu radīšanu, tāpēc
pusaudzes vecumā tās izpausmes ir morāles normu pārkāpums. Intervijā Vita
atstāstīta attieksmi pret pusaudzēm, kas pārkāpuši robežu un savu seksualitāti
padarījušas redzamu ar bērna starpniecību. Lai arī laulību nozīme kā
priekšnosacījumam bērna radīšanai sabiedrībā zūd, pieaugot ārlaulībā dzimušu
bērnu skaitam, pusaudžu grūtniecība joprojām tiek uzskatīta par ārkārtēju:
Tieši mazā pilsētā tas ir smagi. Man bija viena draudzene, kas viena pati audzināja bērnu. Viņa vienkārši aizbrauca uz citu pilsētu, jo to nevarēja izturēt, kā par viņu runā, kādām acīm skatās uz viņu. Tur ir divas ielas, pa kurām staigā māmuļas, kurām ir 30 gadi un viņām ir bērni. Bet, ja blakus iet meitene, 16, tad tur tā uz viņu skatās. Visi uz viņas pusi skatās. (..) Man patīk iet ar viņu [vīru] kopā. Visi to redz. Man patīk arī tas...es dzīvoju X, tā maza pilsētiņa, tad tagad nav to tenku, kas bija sākumā. Par to, ka es tāda un šitāda, ka tāda maziņa un jau stāvoklī. Tagad man ir vīrs, mums ir savs dzīvoklis, mums ir bērns. Mums ir ko ēst, mēs esam saģērbti. Ejot kopā ar viņu, tas kaut kā mazina baumas un visu pārējo. Un tas ir svarīgi. (Vita)
Līdzīgu attieksmi
piedzīvojis arī Kaspars, kurš savā ciemā regulāri iegādājas prezervatīvus. Viņš
atzīst, ka attieksme aptiekā ir īpaši nosodoša, tāpēc priekšroku dod veikalam,
kur pārdevēja novelk preces svītrkodu un izturas neitrāli. Īpaši nepatīkama
viņam šķita grūtniecības testu iegāde, jo aptieka bija vienīgā vieta, kur tos
iegādāties. Līdz ar to seksualitāte nav saistīta ar dzimumu, bet drīzāk veidu,
kāds seksualitātes modelis tiek izvirzīts par pareizu. Vīrišķās seksualitātes
modelis sabiedrībā netiek nosodīts, ja to izmanto vīrieši. Pret jaunajiem
vīriešiem, kuri prezervatīvus nepērk, šāds sabiedrības spiediens netiek
izdarīts un viņi nejūt savas seksualitātes sekas arī tad, ja bijuši līdzdalīgi
bērna radīšanā.
Interviju
materiāls liecina, ka četros gadījumos pirmās dzimumattiecības uzsāktas
vardarbīgā veidā bez sākotnējas vienošanās. Divi puiši atzīst, ka attiecībās
viņus ievilkušas vecākas meitenes:
Jāāā. Ļoti labi atceros. [smaida] Es mācījos...Un tieši 9.klasei tad bija izlaidums. Es tad pārgāju no 6 uz 7 klasi. Un tai meitenei bija izlaidums. Praktiski var teikt, ka viņa [smaida] mani izvaroja. [smaida] Kā izvaroja? Es jau tur nepretojos. [smaida] Tas bija mašīnā. (..) (Jānis, 18 gadi, lauku rajons)
Šīs attiecības
Jānis izvairās interpretēt kā vardarbīgas. To traucē darīt vīrišķais lepnums.
Neērtību rada nevis negribētas attiecības, bet paša nespēja uzņemties vadību šajās
dzimumattiecībās:
Nē, man bija
bailes. [smaida] Man pat kājas trīcēja, kad viņu redzēju. [smaida] Viņa tur
mani kaitināja pēc
tam. Kad gāja garām, pavilka uz zoba. Es tur sīkāks biju, kautrīgāks. Praktiski
muku prom.
Līdzīgi Kārlis
neveiklību saista savu pieredzes trūkumu un slikto vīrieša seksualitātes lomas
izpildījumu.. Viņa pieredze sākusies 12 gadu vecumā, kad vecāka meitene ar viņu
dejojusi diskotēkā un vēlāk “piedāvājusi iznākt ārā”. Arī Kārlis vēlāk
izvairījies no satikšanās ar savu pirmo partneri.
Katrīna bija
uzaugusi bērnu namā un sākusi pati savu dzīvi atsevišķā dzīvoklī. Viņai ir vāja
garīga atpalicība, pēc grūtniecības iestāšanās viņa pārgājusi dzīvot patvērumā,
kur viņai tiek sniegts patstāvīgs atbalsts. Katrīna pirmo attiecību stāstu izklāsta
bezkaislīgi:
20 gados. Pēc tam man piedzima Sabīne [meita]. Es tur sākumā negribēju. Bet tad sākās. Es teicu, ka nē. Bet pēc tam...Tas bija skolas draugs manā dzīvoklī. Tas bija klasesbiedrs. Mēs nebijām tik labi draugi. Viņam bija draudzene, bet viņš visu laiku nāca pie manīm. Nāca, nāca, kamēr... tad palika pa nakti. Sākumā viņš negulēja ar mani. Sākumā viņš gulēja atsevišķi. A pēc tam gulēja man blakus. Skolas laikā mēs bijām tā kā ienaidnieki. Es viņam nepatiku. Pēc skolas [beigšanas] viņš nāca pie manis.. Es domāju, ka viņam nebija kur palikt, tāpēc nāca.
Pāridarījumu
Katrīna uztver kā pašu par sevi saprotamu, lai arī sajūtas tajā mirklī bijušas
šokējošas. Katrīnas gadījums ir īpašs viņas nesagatavotības dzīvei dēļ. Tikai
pēc notikušā viņa saņēmusi atbalstu, kas nācis no reliģiskas misijas nevis
pašvaldības. Viņai vienīgajai no intervētajiem jauniešiem ir savs priekšstats
par pirmajām attiecībām, kuru nav izdevies piepildīt:
Intervētāja:
Bet par intīmajām attiecībām...vai tās bija tādas, kā iepriekš iedomājies?
Katrīna: Nē.
Bišķiņ, bišķiņ savādākas.
Intervētāja:
Kādā ziņā savādākas?
Katrīna: Tā
kā...ar torti. Tā kā svinīgi. Kā svētkos.
Intervētāja:
Un tā visa nebija?
Katrīna: Nē, tā bija kā parasta diena. Es gribētu, lai tā smuki. Torte. Šampanietis. Tā nesanāca, kā es gribēju.
Katrīnas
priekšstatus lielā mērā ir veidojuši seriāli, no kuriem viņa mācījusies arī
attiecību pieredzi.
Veltas gadījums
ir vienīgais, kur vardarbība pirmajās attiecībās tika oficiāli atzīta kā
izvarošana:
Vienreiz mēs ar meitenēm uz vienu klubu bijām aizgājušas, sadzērāmies un aizgājām dažiem [vīriešiem] līdzi. Mani izvaroja un man bija kaut kāda sēnīte pēc tam. It kā nekas tur traks nebija, dažas tabletiņas [tabletes] tur bija jāiedzer. Tad viss bija normāli beigās. Es no draudzenēm esmu dzirdējusi, kam slikti ir bijis. Ilgi pēc tam jāārstējas bija.
Neskatoties uz
policijas un ārstu iesaistīšanu, Velta atzīst, ka pati bijusi vainīga, jo
bijusi dzērusi un iekļuvusi riskantā situācijā. Viņa nav saņēmusi vajadzīgo palīdzību
krīzes situācijā. Atbalstu viņa atradusi attiecībās ar daudz vecāku precētu
vīrieti, kurš viņai “daudz, praktiski visu” iemācījis.
Diānas stāsts
parāda pretrunu starp gatavību attiecībām un vēlmi tās uzsākt, kas iezīmējas
arī aptaujā:
Sākumā vispār man nemaz nepatika. Es domāju, kāpēc tas ir tā? Pa televīziju rādīja, visas meitenes tā tenko... Nav jau nemaz tik labi, pasaulē ir daudz citas lietas, kas ir labāk. (..) Nē, ne pie manis, ne pie viņa, tas bija galīgi svešs dzīvoklis. Mēs tur taisījāmies dzīvot.. Nu un tad istabā vispār nebija ne magnetofons, ne televizors. Vispār pilnīgs klusums bija. Pa dienu tas bija. Tad sākumā es biju ar mieru, ar mieru. Bet pēc tam es arvien jūtu, ka nevaru, nevaru, nē, nē. Es to negribu. Es sāku tā kliegt un izmuku ārā no istabas. Pēc tam viņš pienāk un saka: „Tas notiek ar visiem, tas ir normāli, tās nav pašas lielākās sāpes, kā tu domā, tev vienkārši tā liekas, visi caur šito ir gājuši, tev arī vajadzēs caur šito iet agri vai vēlu.” Tad pamazām, negribēdama... Bet kad jau tas notika, tad es sapratu, ka nav tas vērts, dēļ tādām sāpēm, kas vispār visu šito izdomāja. Sākumā es tā domāju.
Diāna šīs
attiecības neuzskata par vardarbīgām, uzskatot, ka pati tajās iesaistījusies
labprātīgi, taču vienlaikus viņa izklāsta arī vardarbības mehānismus – pozitīvu
un kārdinošu seksuālo attiecību konstrukciju medijos, statusu vienaudžu grupā,
šādas pieredzes neizbēgamības argumentu. Diānas stāstā spilgti parādās pretruna
starp pievilcīgo seksualitātes tēlu un reālajām attiecībām dzīvē. Diānai nebija
nekāda priekšstata par grūtniecības iestāšanos vai infekciju pārnešanu seksuālo
kontaktu ceļā, kas kontrastē ar viņas priekšstatiem par seksualitāti.
Pārējos gadījumos
seksuālās attiecības uzsākušās spontāni, iepriekš par to nevienojoties:
Vita: Tas kaut kā pats no sevis sākās. Viņš mani pavadīja uz mājām, mēs bijām sadevušies rokās. Tad mēs tur pabučojāmies - neviens neko neiebilst un tad sākās.
Intervētāja:
Vai jūs toreiz izsargājāties?
Vita: Pirmajā
reizē nē. Un tā arī viss sākās - es paliku stāvoklī.
Vita atzīst, ka
par izsargāšanos zinājusi, taču tajā brīdi nav gribējies par to domāt.
Tikai Kaspara
stāsts liecina par līdzsvarotu, ilgstošu un pārdomātu attiecību uzsākšanu. Jau
pusaudža vecumā viņš sācis dzīvot kopā ar draudzeni viņas vecāku dzīvoklī.
Attiecību sākumā dominējusi noturīgu partnerattiecību lomu modeļa ārēja
izspēle, nesākot dzimumattiecības, – laika pavadīšana kopā, dzīvošana kopā,
gulēšana vienā gultā. Abiem jauniešiem dzimumattiecību pieredzes nav bijis un
abi gaidījuši, līdz būs tam gatavi. Neskatoties uz vienošanos, attiecību
uzsākšana bijusi spontāna, taču abpusēja un notikusi neparedzētos apstākļos,
guļot vienā gultā ar meitenes brāli:
Nu pie viņas mājās. Viņai brālis. Viņas vecāki šķīrušies. Viņas mammai ir audžutēvs. Un tad atbraucis bija manas draudzenes īstais tēvs, un tas īstais tēvs bija alkohola reibumā, ļoti piedzēries. Un vienā gultā bija iegājis, tajā vecāku gultā. Draudzenes audžuvecāki iegāja tur, kur es gulēju ar viņu [draudzeni] kopā vienā gultā. Mēs ar draudzeni [savukārt] aizgājām pie brāļa lielajā gultā. Tad tur trijatā gulējām vakarā. Un tajā vakarā, kad visi bija aizmiguši [arī uzsākām pirmās attiecības].
Kaspars gan
atzīst, ka bijuši sagatavojušies šim gadījumam, jo paredzējuši, ka tam
jānotiek, un lietojuši prezervatīvu. Attiecības šajā gadījumā bijušas
līdzsvarotas, ko veicinājusi abpusēja uzticēšanās, savstarpēja noruna par
attiecību attīstību un otra vēlmju respektēšana. Kaspara stāsts liecina, ka liela
nozīme seksuālās pieredzes gūšanā ir attiecībām ar vecākiem. Puisis atzīst, ka
viņa meitenes mammas labās attiecības ar meitu un savstarpēja uzticēšanās
intīmajos jautājumos abiem ļāvušas uzticēt savas problēmas, informēt vecākus un
konsultēties par seksuālo attiecību pieredzi.
Zanes stāts
liecina, ka zināšanas par attiecībām un seksuālo veselību un atturēšanās no
reibinošu vielu lietošanas ne vienmēr palīdz reālā dzīves situācijā. Ne vienmēr
gatavība attiecībām tāda šķiet pēc attiecību īstenošanas:
[Smaida] nē, tas [puisis] var teikt, ka vispār nebija puisis. Vienkārši... es pat nezinu, kā tas notika. Pat dzēruši nebijām. Tas vienkārši notika. Un otrā .dienā domāju: „Bļāviens, ko es izdarīju!” [smaida] Nevis nožēloju, bet tas bija...kā kurā mirklī. [Smaida] Kaut ko jau es zināju, protams. Tā bija pieredzes iegūšana. Bet pirms tam jau skolā bija stāstīts par to visu. Es apmēram biju zinājusi, kas notiek. Par kontracepciju, par izsargāšanos no grūtniecības.
Lai arī Zanes
zināšanu bagāžā nebija pārliecības par praktisku pielietojumu, tomēr tās
kalpoja par pamatu motivācijai šo attiecību laikā izsargāties. Zināšanas un
iegūtā dzīves un attiecību pieredze ļauj viņai kritiski izvērtēt attiecības un
saglabāt tajās patstāvību un lemtspēju.
Jauniešu
intervijās noturīgākais attiecību dalījums ir starp “nopietnām” un
“nenopietnām” attiecībām. Šīm attiecībām ir spēcīga dzimtes saikne – atraisīta
un skarba vīrišķa seksualitāte liek uzturēt neatkarību un savu autonomiju
attiecībās.
Iela uzliek īpašu
skarbumu attiecībām. Tā Vitja, profesionāls zaglis, par attiecībām ar sievietēm
saka:
Nē. Es tieku galā bez draudzenēm. Ja parādīsies draudzene – tas būs gals. Viņa sāks teikt, lai nenodarbojos ar šīm lietām. Priekš kam man tas ir vajadzīgs. Es daru vienu lietu, kad es tiekos ar meičām: es tiekos, parunājos kādu dienu, gadās, ka pāris reizes izvarošu...(Vitja)
Meiteņu
seksualitātes konstrukcija liek orientēties uz stabilām attiecībām, kuras imitē
laulības dzīvi, šādi radot spriedzi attiecībās, ja partneris tam nav gatavs:
Jānis: Nu ir dažas [meitenes]. Man nepatīk ar vienu. Jā. Bet interesantāk ir, kad vairākas. Tad pie vienas var aizbraukt, tad pie otras. Un tad pie trešās. Nopietnās ir kādas trīs bijušas. Nenopietnās daudz bija.
Intervētājs:
Vai savstarpējā uzticēšanās bija ar pēdējo nopietno draudzeni?
Jānis: Jā. Bet
es jau vienkārši viņai daudz neteicu. Es vienkārši iekāpu mašīnā un aizbraucu.
Intervētājs:
Un viņa neko par to neteica?
Jānis: Nē, nu,
ja pa naktīm vazājos, tad teica. Un tur „Kur tu biji, ko tu darīji?” Pēc tam
tik un tā visu uzzināja.
Jānis kā
attaisnojumu savām gadījuma rakstura attiecībām min savu “negatavību nopietnām
attiecībām”, par kuru viņam pārmetusi arī mamma. Gatavība Jāņa gadījumā tiek
skatīta kā ārēji apstākļi, kas varētu mainīt attieksmi pret meitenēm. Jāņa
stāsts liecina, ka viņa infantilismu attiecībās atbalsta mamma un vienaudži,
uzskatot par dabisku.
Genādijs gadījuma
sakarus uzskata par bērnišķību, kurai pats izgājis cauri. Ja agrāk attiecības
ar meitenēm balstījušies īsos dzimumsakaros, tad 22 gadu vecumā viņa vērtības
ir mainījušās, ietverot arī citas vērtības:
Jebkurā gadījumā tam ir jābūt. Tam nav jābūt uzreiz pirmajā dienā, bet agri vai vēl tam ir jābūt. Tas ir atkarīgs no meitenes, no manis. Es to nelieku tagad... Agrāk, kad bija gadi 17-18, liku to pirmajā vietā. Tagad es nelieku pirmajā vietā to, ka mums ir jāguļ uzreiz. Jābūt kaut kam galvā, dvēselē. Agrāk, kad biju jaunāks, vajadzēja pirmajās 5 pazīšanas minūtēs nogāzt gultā. (..)Tas nav normāli. Viss ir atkarīgs no tā, kā tu attiecies pret šiem cilvēkiem. Ja tu viņu izmanto kā darbmašīnu, tad tev ir nospļauties. Ja tev tiešām ir kaut kādas jūtas attiecībā pret viņu, tad, protams, tas nav normāli. Man nav bijis tā, ka es kaut ko stipri justu pret citiem.
Savukārt intervēto
jauno sieviešu un Kaspara pieredze liecina, ka attiecību nopietnībai nav
saistības ar cilvēka dzimumu, bet priekšstatiem par attiecībām un vērtībām.
Viņa vienīgā atzina, ka seksuālā pieredze viņas dzīvē ienesusi kardinālas pārmaiņas:
Kaspars uzsvēra, ka attiecībās svarīgas ir partnera vēlmes un viņa spējas
apliecina māka šīs vēlmes uzklausīt. Zane attiecībās ar savu vīru uzsver
drošību kā attiecību kvalitātes mērauklu:
Pašlaik man nozīmē, ka tā ir kaut kāda
drošības sajūta. Skatos, ka baigi labi- es paliku stāvoklī un mans draugs mani
nepameta. Man ir tā drošības sajūta. Zinu, ka viņš mani atbalstīs. Tādā ziņā.
(..). Drošība ir tāpēc, ka man viņš ir. Ar precēšanos tur nav nekāda sakara.
Vienkārši, ka ir labas attiecības svarīgi, ka nav pametis un viss.
Līdzīgi Veltai
“nopietnas” attiecības nozīmē abpusēju uzticēšanos un mīlestību, kas rada
ilgstošas attiecības:
Pirmkārt, man tagad ir tās nopietnas
attiecības...un es viņu pārāk stipri mīlu, lai es viņam darītu pāri. Ja piemēram,
es sēdētu mājās, adītu zeķītes un man pēkšņi kāds pateiktu: „zini, viņš
[draugs] ar to gāja, ar to gāja, ai, tur ar tavu draudzeni gāja”. Man tas
nepatiktu.
Veltas attiecības
ietver nākotnes redzējumu, kurā paredzētas kāzas un ģimenes dibināšana. Viņas
uzticēšanās attiecībām ir tik liela, ka viņa piekritusi neizsargāties, lai
ieņemtu partnera bērnu.
Interviju
materiāls liecina, ka seksuālās attiecības bieži ierosina alkohola lietošana un
informanti savu pirmo seksuālo pieredzi pārsvarā ir ieguvuši alkohola reibumā.
Aptaujas dati liecina, ka gandrīz trešdaļa meiteņu un piektā daļa puišu 15-16
gadu vecumā atzīst, ka attiecības uzsākuši alkohola vai narkotisko vielu
reibumā. Vēlākās vecuma grupās šāds attiecību sākšanas veids kļūst retāks.
Jaunie vīrieši visās vecuma grupās uzrāda tendenci uzsākt attiecības reibumā
nedaudz biežāk kā sievietes.
Alkohola
lietošana ir kļuvusi par nozīmīgu jauniešu izklaides sastāvdaļu. Reibums atņem
kautrību un ļauj brīvāk veidot attiecības. Taču reibumā notikušās
dzimumattiecībās parasti netiek lietoti izsargāšanās līdzekļi.
Raugoties uz
aptaujas datiem, 6 alkohola devas uzreiz (1 deva - 40ml stipro alkoholisko
dzērienu vai 100ml vīna vai 1 pudele (500ml) alus) nekad nav lietojuši 78%
meiteņu un 70% zēnu 15-16 gadu vecuma grupā. 17-19 gadu vecuma grupā vairs
tikai 53% meiteņu un 37% puišu nav lietojuši 6 alkohola devas uzreiz.
Salīdzinot ar 1997. gada aptaujas datiem, 2003. gada aptauja uzrāda intensīvāku
alkohola lietošanu jauniešu vidū, īpaši pieaugot alkohola patēriņam jauno
sieviešu vidū.
Aptaujas dati par
kontracepcijas lietošanu pirmā dzimumakta laikā ir pretrunīgi. Lielākā daļa
meiteņu ar seksuālo attiecību pieredzi 15-16 gadu vecumā atzīst, ka pirmajās
attiecībās nav lietojušas kontracepcijas līdzekļus. Savukārt jaunie puiši
atzīst, ka lielākajā daļā gadījumu tos ir lietojuši. Kopumā trešdaļa un dažās
jauniešu vecuma grupās pat puse respondentu atzīmējuši, ka pirmajās attiecībās
nav izsargājušies. Galvenais iemesls ir šādu attiecību spontānums, Lielākā daļa
jauniešu par attiecību uzsākšanu ir izlēmuši tik pēkšņi, ka nav varējuši
pārdomāt izsargāšanos. Respondenti, kuri nav iedomājušies par iespējamu
grūtniecības iestāšanos, neizsargājoties, svārstās 14-33% procentu robežās abu
dzimumu dažādās vecuma grupās, rādot, ka situācija šajā ziņā neuzlabojas.
Kontracepcijas
līdzekļu iegādē, saskaņā ar aptaujas datiem galvenā atbildība tiek uzticēta
vīrietim. Jo lielāks ir respondenta vecums, jo sievietes biežāk pašas iegādājās
kontracepcijas līdzekļus. Daļēji tas saistīts ar konkrētajiem pretapaugļošanās
līdzekļiem, sievietes pašas biežāk iegādājas hormonālas kontracepcijas
līdzekļus un dzemdes spirāles, bet vīrieši prezervatīvus. Jaunākā vecumā kā izsargāšanās
līdzeklis pārsvarā tiek lietoti vīriešu prezervatīvi, līdz ar to atbildību par
izsargāšanos praktiski uzticot vīrietim.
Intervēto
jauniešu vidū tikai viena meitene un viens puisis no 10 intervētajiem
jauniešiem bija lietojuši prezervatīvu pirmajās attiecībās. Divām no
intervētajām meitenēm pirmās dzimumattiecības un vienai tālākās attiecības
beigušās ar neplānotu grūtniecību. Katrīna, kurai šīs attiecības bija
uzspiestas, atceras savu apjukumu un mēģinājumu panākt izsargāšanos:
Nē! Es tā apjukusi biju. Viņš man: „Ko tu baidies, tā un tā”. Es jau viņam teicu, ka labāk ar prezervatīvu. Viņš teica: „Nekas nebūs.” Tas bija pēkšņi.
Vita par
izsargāšanos neiedomājās, jo viss notika tik pēkšņi, ka tajā brīdī bija citas
prioritātes un licies, ka pirmajā reizē nekas tāds nevar notikt:
Intervētāja:
Vai jūs abi par izsargāšanos pietiekami labi zinājāt?
Vita: It kā
jā....ka jāizsargājas, jo var būt sekas.
Savukārt Diāna
savukārt nebija pat iedomājusies par dzimumattiecību sekām. Dzimumattiecību
saikni ar grūtniecību viņa apjautusi vēlāk, uzzinot par grūtniecību:
Nezinu, kaut kā neienāk galīgi prātā. Nē, es domāju, ka slimi neesam. Tā kā es zināju, ka viņš arī nav slims. Tā kā nebija bail pa grūtniecību, neko.
Taujājot par
jauniešu ikdienas seksuālo pieredzi atšķiras izsargāšanās gadījuma un
patstāvīgajās attiecībās. Patstāvīgas attiecības pēc definīcijas ietver
paļaušanos uz partneri, izsargāšanos padarot vajadzīgu tikai iespējamās
grūtniecības dēļ. Tā Kaspars, kurš ar draudzeni grūtniecību neplāno, atzīst, ka
vienmēr neesot lietojuši izsargāšanās līdzekļus, sagādājot sev uztraukumus par
grūtniecības iestāšanos, kas vēlāk nav apstiprinājusies.
Diānas attieksme
pret izsargāšanos ir visbērnišķīgākā. Viņa atzīst, ka skolā veselības mācības
viņai nav bijis un informācija nākusi no grāmatām un bukletiem, kad stājusies
grūtniecības uzskaitē. Tomēr viņa grūtniecību tieši nesaista ar pašas rīcību,
lietojot kontracepciju. Aborts Diānai šķiet daudz reālāk rīcība kā
izsargāšanās:
Nē, nu aborts vispār ir slikts. Bet no otras puses tas ir labi. Tāpēc, ka grēks, nedrīkst tā, tā ir cilvēka dzīvība, Dievs devis, bet cilvēks atņem. Nedrīkst tā darīt. Bet no otrās puses tas ir ļoti labi. Tas tā kā paglābj cilvēku. Nu tā kā man, ja atkal nejaušā grūtniecība, tad es nezinātu, ko darīt. Vēl viens maziņš [jau] ir, tad vēl vienu piedzemdēs, tad vēl viens. Kur viņus visus likt? Prijutā [patversmē] negribas visus nolikt. Nevar izaudzināt tik daudzus. Bet tā vienkārši: aizej, samaksā, atnāk mājās un tev vairāk nav problēmu.
Līdzīgu viedokli
par izsargāšanos no grūtniecības pauda arī jauniešu fokusa grupu dalībnieki,
uzskatot, ka grūtniecību plānot nav iespējams, tā vienkārši notiek neatkarīgi
no centieniem to plānot.
Konstruējot
seksuālās attiecības kā neprognozējamas un pēkšņas, zūd tādas plānotas rīcības
jēga kā izsargāšanās. Kārlis, izklāstot savas faktoloģiskās zināšanas par
izsargāšanās nepieciešamību, piebilst, ka pats neizsargājas, ja pie rokas nav
prezervatīva.
4. Attēls.
Sieviešu zināšanu pašvērtējums par kontracepcijas metodēm 15-29 gadu vecuma
grupās (n=701)

5. Attēls.
Vīriešu zināšanu pašvērtējums par kontracepcijas metodēm 15-29 gadu vecuma
grupās (n=535)

Tipiski, ka
jaunās sievietes atzīst, ka ir labāk informētas par kontraceptīvo līdzekļu
lietošana. Intervijā aprakstītā jauniešu pieredze liecina, ka iniciatīvu
attiecībās jaunieši pārsvarā piedēvē vīrietim, neļaujot sieviešu zināšanām
izpausties seksuālo lomu dzimuma dalījuma dēļ.
Jaunā paaudze ir
labāk informēta par sava ķermeņa fizioloģiju. Ja 19% sieviešu 45-49% vecuma
grupā atzīst, ka nav zinājušas par mēnešreizēm, tad jaunās sievietes par to ir
informētas. Tomēr zināšanas ir virspusējas. Tā 17% jauno sieviešu 15-16 gadu
vecumā, 13% - 17-19 gadu vecumā, 15% - 20-24 un 17% 25-29 gadu vecumā atzīst,
ka nezina, ko nozīmē menstruācijas pēc būtības, bet 31% 15-16 gadu vecu
sieviešu, 22% 17-19 gadus vecu sieviešu, 23% 20-24 gadu vecu sieviešu un 25%
25-29 gadus vecu sieviešu atzīst, ka nav zinājušas, kāda ir normāla mēnešreižu
norise. Vecākajās grupās zemāks atbilžu procents vērojams, jo respondents
biežāk norāda, ka neatceras šo faktu. Labāka informētība ir par mēnešreižu
laikā ievērojamo higiēnu, šīs zināšanas atzīst 84-87% jauno sieviešu.
Pirmais zināšanu
avots par mēnešreizēm lielākajai daļai jauno sieviešu nāk no pieaugušajām
sievietēm ģimenē, taču arī te informētības līmenis nepārsniedz 70-76% (skatīt
6. attēlu). Jaunākajā 15-16 gadu vecuma grupā otrais populārākais informācijas
avots ir skola, to atzīmē gandrīz 60% jauno sieviešu. Trešais avots ir
draudzenes un vienaudzes. Tam seko speciālā literatūra un speciālie bukleti un
informācijas materiāli. Ārstiem un medmāsām nav būtiskas lomas informēšanā par
mēnešreizēm.
6. Attēls.
Sieviešu informācijas avoti par mēnešreizēm 15-29 gadu vecuma grupās
(sievietes, n=701)

Vērtējot jauniešu
faktoloģiskās zināšanas par dažādiem seksuālās dzīves aspektiem, redzams, ka
jauniešu priekšstati veidojušies tradicionālas seksualitātes ietvaros, kur kā
norma dominē vaginālais dzimumakts. Daudz sliktākas zināšanas ir par orālu un
anālu dzimumaktu, kas riska ziņā netiek pietiekami novērtēti, rādot, ka
jaunieši nav informēti un gatavi šādām seksualitātes izpausmēm. Taču satraucoša
ir arī jaunāko jauniešu sliktā informētība par inficēšanos tradicionālā
vaginālā dzimumakta laikā 15-16 gadu vecuma grupā, kur risku nespēj izvērtēt
pat trešdaļa jauniešu.
Jaunie vīrieši
biežāk kā sievietes nespēj izvērtēt savu iespēju inficēties ar HIV. 51-56%
jauno sieviešu domā, ka viņu iespēja inficēties ar HIV ir maza. Līdzīgi domā
44-45% jauno vīriešu. Tikai 8-20% jauno sieviešu un 12-20% jauno vīriešu
inficēšanās risku ar HIV uztver kā augstu.
Aptauja liecina,
ka nozīmīgākie vēlamie zināšanu avoti par kontracepciju jaunākā vecuma
sievietēm ir bukleti, kam seko draudzenes (skatīt 7. attēlu). Skola un jauniešu
žurnāli ieņem trešo pozīciju. Vēlākā vecumā respondents kā svarīgāko
konsultantu par kontracepcijas līdzekļiem min ginekologu, otrajā vietā atstājot
bukletus un sieviešu žurnālus.
Jauno 15-16 gadus
veco vīrieši vidū galveno nozīmi izglītošanā par kontracepcijas līdzekļiem
ieņem skola, tai seko bukleti un televīzija, draugus loku atstājot ceturtā
vietā (skatīt 8. attēlu). Vēlākā vecumā pirmajā vietā izvirzās bukleti, kuriem
seko televīzija un dzimumpartnere. Skatot abu dzimumu datus kopumā, redzams, ka
ginekologs izvirzās par pāra galveno konsultantu, caur sievieti informējot arī
vīrieti. Līdzīgs viedoklis tika pausts arī intervijās, pāra veselības
saglabāšanu balstot regulārās sievietes vizītēs pie ginekologa.
7. Attēls.
Vēlamie informācijas avoti sievietēm 15-29 gadu vecuma grupās (n=701)

8. attēls.
Vēlamie kontracepcijas avoti vīriešiem (n=535)

Intervijas rāda,
ka četri jaunieši informāciju par seksualitāti guvuši arī no pornogrāfisku
filmu skatīšanās. Filmas skatīšanās parasti ir kolektīva nodarbe, kur piedalās
jauniešu kompānija. Interesanti, ka intervijas rāda, ka pornogrāfiskās filmas
skatās gan puiši gan meitenes. Filmas jaunieši uztver kritiski un norāda, ka
tās nav galvenais apmācības avots seksuālajām attiecībām, jo tur redzētais nav
reāls. Taču vienlaikus jāatzīmē, ka šis filmu žanra tradīcija, rādot attiecības
bez izsargāšanās līdzekļu lietošanas, nostiprina ilūziju, ka seksuālajās
attiecībās nav jāizsargājas.
Tekstā sīkāk
iztirzāta jauniešu saikne ar izglītotājiem – ģimenes locekļiem, skolotājiem,
mediķiem. Šī saikne ir vissvarīgākā tādas visaptverošas un holiskas seksuālās
pieredzes veidošanā abiem dzimumiem, kas aptver ne tikai zināšanas par cilvēka
fizioloģiju, bet arī personības, attiecību veidošanas un dzimumu lomu
jautājumus. Bukleti šīs zināšanas nevar aizvietot.
Interviju
materiāls liecina, ka jauniešiem svarīgākais ir nevis informācijas avota veids,
bet šī avota uzticamība. Aptaujas dati liecina, ka mazāk par pusi visu vecumu
respondentu ir vecākiem uzdevuši jautājumus par seksuālo un reproduktīvo
veselību. Jaunās sievietes visos laikos ir bijušas aktīvākas par jaunajiem
vīriešiem, noskaidrojot šos jautājumus. Arī vecāku aktivitāte, informējot
bērnus, ir dzimumu atšķirīga. Aptuveni puse jauno sieviešu atzīst, ka vecāki ar
viņām ir pārrunājuši seksuālās un reproduktīvās veselības jautājumus. Jaunajiem
vīriešiem šādas pārrunas ar vecākiem notikušas retāk un par pusi vai trešdaļu
gadījumu retāk.
Nevienam no
intervētajiem jauniešiem nebija veiksmīgas komunikācijas pieredzes ar vecākiem
vai audzinātājiem. Daži jaunieši atzīmēja, ka pārrunājot dažus jautājumus ar
vecākiem, taču sarunas ir bijušas virspusējas un informatīvas. Vienam no
puišiem bija izveidojušās sirsnīgas attiecības ar vecāko brāli, kurās jaunietis
varējis gūt uzticamu un kompetentu informāciju. Šis vienīgais veiksmīgais
gadījums norāda arī uz veiksmīgas komunikācijas abpusēju dabu – informācijas
apmaiņai par seksualitāti jābūt personiskai un jāietver reālu dzīves pieredzi.
Dzimtes
atšķirības seksualitātes izpratnē spilgti parāda Genādija stāstījums. Vīrišķīga
vīrieša tēlā neietilpst seksuālā kompetence un emocionālu attiecību veidošana
ar bērniem. Līdz ar to tēva lomas komplektā Genādijs neredz ciešas saiknes
veidošanu ar bērniem:
Dzimumdzīve ir dzimumdzīve. Tev psiholoģiski ir vieglāk to apspriest, kā man liekas, ar kaut kādiem saviem draugiem, nekā ar vecākiem. Tas ir, ja tu esi puisis. Ja ir meitene, tad viņa to var apspriest ar māti, viņai tā ir vieglāk. (..) Tāpēc, ka bieži tā ir, ka māte un meita ir draudzenes, gadās arī, ka ir pat labākās draudzenes. Bet es nezinu nevienu tādu piemēru, kad tēvs un dēls būtu draugi.
Genādijs paša izglītošanos sauc par “ielas izglītību” un ar lepojas.
Pretstatā skolas vai mājas sniegtajai izglītībai ielas izglītība ir skarbāka un
šajā izpratnē vīrišķīgāka, jo tā ir paša izcīnīta lieta;.
Īstenībā tas tā ir, un varu teikt, ka es ar to lepojos. Es nevaru sevi nosaukt par saldo puisīti vai vārguli. Ielas izglītība, es uzskatu, ir labāka. To tu grāmatās neizlasīsi, no filmām neiemācīsies. Tā ir tīrā prakse, tā ir dzīve.
Genādija
aprakstītā ielas izglītība ietver dažādus seksuālās veselības riskus. Pirmkārt,
šī izglītība caur praksi nozīmē gadījuma sakarus un augstu inficēšanās risku.
Pēc paša Genādija aplēsēm ceturtā daļa viņa līdzbiedru slimo ar seksuāli
transmisīvajām slimībām. Otrkārt, Genādija stāstā iztrūkst cilvēcisko attiecību
veidošanas kompetences. Šai ziņā gadījuma attiecības ir nespēja veidot stabilas
attiecības ar pretējā dzimuma pārstāvēm. Genādija stāsts liecina, ka attiecības
ar līdzbiedriem ir balstītas izteikti vīrišķā solidaritātē, kas sniedz viena
veida attiecību veidošanas pieredzi un izteikti dzimtes atšķirīgu viedokli par
cilvēkiem.
Citu jauniešu gadījumā dzimtes atšķirības nav tik
izteiktas jauniešu seksuālās identitātes veidošanā. Šie stāsti atspoguļo drīzāk
vecāku nespēju runāt ar bērniem un tādas vecāku – bērnu attiecības, kurās
nevalda tāda emocionāla tuvība un uzticēšanās, kura ļautu brīvi pārrunāt arī
seksuālās izglītības jautājumus:
Stāstījis es neesmu, bet varbūt nojauš viņi. Mamma reiz drēbes mazgāja un kabatā prezervatīva iepakojums atplēsts vaļā bija. Mamma pēc tam atdeva to man, pati smīnēja. Es tāds kautrīgs biju. Gan jau saprata. Stāstījis neesmu viņai.
Tipiski, ka ģimenē seksualitātes jautājumi tiek apieti, runājot par
fizioloģiju un higiēnu, kā to parāda arī reproduktīvās veselības situācijas
analīzei veiktās jauniešu fokusa grupu diskusijas.
Uzticēšanās trūkums rada jauniešu izolāciju dzīves krīzes brīžos, kurus
jaunietim bez dzīves pieredzes ir grūti pārvarēt. Vienaudžu sniegtais atbalsts
palīdz, taču tas var arī nebūt atbilstošs situācijai.
Intervētāja: Un vai vecāki tev stāsta par šīm
tēmām?
Vita: Jā, bet tad kad sāka stāstīt, jau bija par
vēlu.
Intervētāja: Kādā ziņā par vēlu un kas bija par
vēlu?
Vita: Par izsargāšanos viņa man stāstīja, kad man jau 6.mēnesi bija.
Intervētāja: Viņa neredzēja, ka esi stāvoklī?
Vita: Nē, neviens nemanīja. To zināja tikai puisis un 1 draudzene. Man arī 9.mēnesī bija mazs vēders.
Intervētāja: Un tu pati esi prasījusi par viņas grūtniecības pieredzi?
Vita: Es nezinu, kāda būs viņas reakcija, jo viņa pati par to nerunā. Man vispār ir grūti iedomāties, kā es mammai varu kaut ko tādu pajautāt. It kā varu, bet nevaru iedomāties, kāda būs viņas reakcija...vai viņas vispār atbildēs. Tāpēc arī neesmu jautājusi. Viņa ir vecāka un viņa uzskata, ka mūsdienu jaunatne ir sabojāta, ka nav tāda, kā viņas laikos bija. Tāpēc viņa īpaši nedeklamē [nedeklarē], ka sekss ir tāds un ir jābūt tā. Manuprāt, viņa uzskata, ka tā ir ļoti intīma lieta un par to nedrīkst stāstīt nevienam un nekādos apstākļos.
Stabila atbalsta
sistēma ir nepieciešama jauniešiem ar īpašām vajadzībām un bez vecāku gādības
palikušajiem pusaudžiem. Diānas stāstītais liecina, ka viņas bērnu namā gūtā
pieredze ir saistīta ar faktoloģiski nepareizi izprastu izglītošanu.
Jā, varu [pastāstīt]. Ka vajag aizsargāties, nevajag bieži... tās intīmās attiecības... ka var stāvoklī palikt. Vairāk, lai izsargātos, lai nepaliktu stāvoklī.
Savukārt Katrīnas
stāsts izgaismo konfidencialitātes neievērošanu, uzticoties bērnu nama
audzinātājai:
Katrīna: Ka ar
mammu par tādām lietām runā.
Intervētāja:
Un kas ir jocīgs tā runāt?
Katrīna:
Tāpēc, ka viņā tur stāsta citiem, nevar viņai uzticēties.
Intervētāja:
Tu viņai neuzticies?
Katrīna:
Nē...tā nav īstā mamma.
Lai arī gadījumus
nevar vispārināt, tie norāda uz sekām, kas rodas, nesaņemot adekvātu seksuālo
izglītību pusaudžiem pieņemamā formā. Jauniešiem bez atbalsta tīkla padomdevējs
ir īpaši nepieciešams.
Katrīna: Viņš
teica, ka tas nav viņa bērns. Bet es zinu, ka tas ir tikai viņa. Viņš netic. Tā
mēs arī izšķīrāmies. Viņš jau gribēja, lai es abortu taisu.
Intervētāja:
Viņš pirmais ierosināja abortu?
Katrīna: Jā.
Es teicu, ka nē. (..) Es jau parunāju
ar Taņas tanti. Viņa jau labāk zina. Viņa teica, lai es atstāju. Es viņai
prasīju padomu, ko darīt. Viņa teica, ka tas bērniņš taču dzīvs. Un vēl viņa
teica, ja pirmo reizi uz taisa abortu, tad vēlāk var gadīties, ka vēlāk bērniņi
nebūs vispār. Tā es arī atstāju.
Katrīnas gadījumā
Taņas tante – kristīgas misijas vadītāja- piedāvāja ne tikai padomu krīzes
situācijā, bet arī patvērumu kā situācijas atrisinājumu, kuru valsts un
pašvaldība nesniedz..
Ja puišu tipiska
seksualitātes konstrukcija liek pašiem tikt galā ar seksualitātes jautājumiem,
tad meiteņu stāstos ir izteikta vēlme pēc atbalsta un uzticības personas:
Ja mamma, tad jau tas ir vispār ideāli. Tad tas būtu vēl drošāk kā skolā, jo mamma tomēr ir tuvs cilvēks. Bet, ja mamma par to nerunā, tad būtu labi, ja būtu tāda skolotāja, kā mūsu skolā, kas pastāstītu visu. Bet, ja tu gribi divatā to visu izrunāt, tad, protams, ar mammu to būtu izdarīt daudz vieglāk. Man 1 draudzenei ir ļoti tuvas attiecības ar savu mammu. Viņas var runāt par jebko un visu. Un viņai mamma tiešām visu kaut ko stāsta. Viņa ir stāstījusi, cik gados viņai ir bijusi pirmā seksuālā pieredze. Viņa ļoti daudz runā. Viņas vispār ir ļoti tuvas viena otrai. (Vita)
Pašai Vitai ir
izveidojušās tuvas attiecības ar veselības mācības skolotāju, kura ir
ietekmējusi Vitas spriedumus par daudziem seksuālās veselības jautājumiem, taču
skolotājas satikšana Vitas dzīvē ir bijusi laimīgs gadījums, kas noticis pēc
neveiksmīgas pirmās seksuālās pieredzes gūšanas, grūtniecības pusaudža vecumā
un rūpēm par bērnu laikā, kad jāiegūst vidējā izglītība. Vita apgalvo, ka viņai
palīdzējis partnera atbalsts, taču tāda nav bijis viņas četrām draudzenēm, no
kurām divas izšķīrušās par abortu, bet divas nolēmušas audzināt bērnu vienas.
Jauniešu vēlmes
liecina, ka izglītības gūšanā par seksualitāti svarīga ir pieredzes apmaiņas
forma, nevis faktu apgūšana. Pieredzes apmaiņa ietilpst arī attiecību
veidošanas dimensija, kuras ideālais modelis ir dzimtes atšķirīgs. Tikai uz
attiecību modeļa tiek būvēta seksuālā uzvedība un pielietota faktoloģiskā
informācija. Iekaltus faktus jaunieši dzīvē nepielieto.
Lai arī aptauja
rāda, ka veselības mācības ieguldījums seksuālās un reproduktīvās veselības
izglītībā uzlabojas ar katru jaunāko paaudzi, vairāk trešdaļa jauniešu atzīst
skolā gūtās zināšanas par nepietiekamām. Viens no iemesliem ir ģimenes nespēja
sagatavot un līdzdarboties seksuālo zināšanu un attiecību pieredzes veidošanā.
Jauniešu pieredze
rāda, ka skolā iegūtās zināšanas ir virspusējas. Iespējams, ka skolotāji ir
centušies piedāvāt bagātīgu faktoloģisku materiālu, bet tas nav atbildis
jauniešu uztveres vajadzībām. Genādijs, 22 gadus vecs vīrietis intervijā ir
diezgan tiešs:
Genādijs: Mums
skolā pat skolotāja teica: „Bērni, viss, ko jūs šeit mācāties, pēc 3 gadiem
labi ja 10% no tā atcerēsieties.” Es saku par visiem priekšmetiem. Bet par to
veselību... Paši skolotāji, kad skaidro, bieži vien kautrējas. Ko viņi skaidro
– viņi skaidro no papīra. Kā tur bija izteiciens: „Teorijā nav starpības starp
teoriju un praksi, bet praksē ir.” Tas, ko skaidro mācību grāmatās – tas ir
viens, bet dzīvē tas ir kaut kas pilnīgi cits
Intervētājs:
Interesanti, kā dzīvē var būt „pilnīgi savādāk”? Fizioloģiski savādāk?
Genādijs:
Labi, anatomija. Ko viņi skaidro? Viņi skaidro, kur tev sperma tek. Bet tev
neviens nesaka, kā tev ielikt, kā tev kājas izplēst, kā un kur iebāzt.
Kārlis veselības
apmācības problēmu skolā skata konkrētāk, taču lietojot tikpat bezpersonisku
valodu kā pieradis dzirdēt skolā. Viņaprāt veselības mācības ietvaros
jāpaplašina mācību viela:
Par to pašu seksualitāti. Par HIV/AIDS varbūt ne tik traki, jo par to pārsvarā visi stāsta. Vairāk vajag par to seksualitāti, vardarbību ģimenē, par tādām lietām stāstīt. Par veselību, narkotikām, tādām lietām. Smēķēšanu, alkohola lietošanu.
Kaspars: Mums
klases audzinātāja to pasniedz. Mums ir ļoti laba klases audzinātāja. Nezinu,
it kā informācija ir pietiekama. Viņa pastāsta visu, ko vajag. Tur vajadzēja
zīmēt arī sieviešu orgānus, tad vīriešu orgānus, tas kontroldarbā. Tad
pārbaudīja, vai tu zini apraksturot, kas ir kas. Par izsargāšanos arī bija. Par
narkotikām. Par AIDS.
Intervētājs:
Vai tas, ko mācīja šajās stundās tev ir noderējis savā seksuālajā dzīvē?
Kaspars: Jā.
Man tur kaimiņos 1 bija dabūjis tur vienu slimību. Es tur viņam dabūju
informāciju, kas un kā jādara. (..). Tur arī rādīja bildes, kādas sekas ir no
slimībām. Vienkārši cilvēks sapūst. [smaida] Un tā negribas.
Kaspara paša
pieredze liecina, ka šīs zināšanas viņu vienmēr nemotivē izsargāties. Vitas un
Zanes pieredze ar veselības mācību rāda, ka pozitīvu rezultātu skolā var
sasniegt ar grupu darba metodēm, jauniešu aktīvu iesaistīšanu projektos.
Dzimumu atšķirīgā
seksualitātes konstrukcija bieži neļauj klasē uztvert skolotāja sacīto adekvāti
un rada spriedzi. Katrīna uzskata, ka intīmās lietas ir jāpārrunā grupās, kas
dalītas pēc dzimuma principa, “Lai zēni nesmietos, kad mums stāsta par tādām
lietām (..) it kā tas būtu joks.” Taču atšķirīga veselības mācības pasniegšana
tikai pastiprinās dzimumu segregāciju un nostiprinās jauniešu apziņā atziņu, ka
vīriešu un sieviešu seksualitāte un ar to saistītās attiecības, pienākumi un
atbildība atšķiras. Jauno vīriešu reakcija drīzāk pauž sociālās kompetences trūkumu,
kuru nepieciešams labot, lai viņi varētu veidot pilnvērtīgas attiecības.
Jaunieši 15-19
gadu vecumā ir grupa, kas salīdzinoši retāk atzīmējusi, ka reģistrējusies pie
ģimenes ārsta. Ja vidēji 95% sieviešu un 87% vīriešu ir savs ģimenes ārsts, tad
92% sieviešu un 87% vīriešu 15-19 gadu vecuma grupā atzīmē, ka ir
reģistrējušies pie ģimenes ārsta.
Problēmu rada
ārsta apmeklējuma biežums jauno vīriešu vidū. Tikai 69% jauno vīriešu 15-19
vecuma grupā pēdējo 12 mēnešu laikā bija apmeklējuši ģimenes ārstu; aptaujas
dati rāda, ka 20-29 gadus veci vīrieši ģimenes ārstu apmeklē vēl retāk (pēdējā
gada laikā to bija darījuši 54-56% vīriešu). Nevienu speciālistu vai ģimenes
ārstu 15-19 gadu vecuma grupā nebija apmeklējuši 26% vīriešu un 20-24 gadu
vecuma grupā 34%. Sievietes vidēji biežāk apmeklē ārstus. Tikai 14% sieviešu
15-29 gadu vecumā gada laikā nebija apmeklējušas nevienu ārstu. Jaunās
sievietes arī salīdzinoši biežāk apmeklē seksuālās un reproduktīvās veselības
speciālistus. 39% sieviešu 15-19 gadu vecuma grupā pēdējā gada laikā bija
apmeklējušas ginekologu. 20-24 gadu vecumā ginekologu apmeklējušas 68%
sieviešu, 25-29 gadu vecuma grupā – 75%. Interesanta ir tendence ar katru
vēlāka jauniešu vecuma grupu biežāk izmantot maksas pakalpojumus. Jauno
sieviešu vidū uzticēšanās maksas speciālistam ir augstākā visu sieviešu vidū,
pārsniedzot apmeklējumu pie slimokases apmaksātā speciālista un liecinot par
vēlmi saņemt kvalitatīvu pakalpojumu un tā augsto prioritāti izdevumu sarakstā.
9. Attēls. Ārstu
apmeklējums pēdējā gada laikā (sievietes, n=701, vīrieši =535)

Aptauja rāda, ka
savu dzimumorgānu pašizmeklēšanu nekad nav veikuši 58% jauno vīriešu 15-19 gadu
vecuma grupā, 41% 20-24 gadu vecuma grupā un 48% 25-29 gadu vecuma grupā.
Savukārt krūšu pašizmeklēšanu nekad nav veikušas 41% jauno sieviešu 15-19 gadu
vecuma grupā, 24% - 20-24 gadu vecuma grupā, 16% - 24-29 gadu vecuma grupā.
Intervijās astoņi
jaunieši aprakstīja savas attiecības ar ģimenes ārstu kā stabilas un lietišķas,
taču, līdzīgi kā aptaujā, jaunie vīrieši, salīdzinot ar sievietēm, atzīmēja, ka
ārstu apmeklē retāk. Visi bija vienisprātis, ka ar seksualitāti un reproduktīvo
veselību saistītus jautājumus ar ģimenes ārstu nepārrunā principā.
Intervētājs: Vai esi prasījis ģimenes ārstam par jautājumiem, kas saistīti ar seksuālo veselību?
Kārlis: Nē. Priekš tam ir domāts urologs. Bet es pie tādiem vēl neesmu bijis, jo nav bijusi vajadzība.
Intervētājs: Bet par seksuālām attiecībām ar ārstu runājāt?
Kārlis: Bet, protams, ka neviens ar ģimenes ārstu nerunā par to. Par to var runāt ar kādiem citiem cilvēkiem, skolā.
Nevienam no jauniešiem nebija pieredzes, ka ārsts runātu par šiem
jautājumiem arī veselības profilakses jautājumu griezumā. Genādijs, kurš 22 gadu
vecumā partneru skaitu lēš līdz 100, tic, ka “es ne ar ko neslimoju, es nevienu
reizi neesmu pārbaudījies, bet esmu absolūti pārliecināts”.
Meiteņu situācija
zināmā mērā ir vieglāka, jo ginekologa apmeklējums tiek uzskatīts par sievietes
dzīves dabisku sastāvdaļu, lai arī praktiski neviens no intervēto jauno
sieviešu apmeklējumiem nebija pašas organizēta profilakses vizīte.
Arī intervijās
apstiprinājās aptaujā uzrādītā valsts garantēto pakalpojumu neatbilstība
jauniešu vajadzībām. Bieži ginekologs ir vienīgais praktiķis seksuālās
izglītības jautājumos, kuru jauniete sastop. Līdz ar to ārsta spēja un laiks
runāt par šiem jautājumiem ir jauniešu pēdējā iespēja, kura var nākt arī par
vēlu. Veltas pirmā vizīte pie ginekologa saistīta ar izvarošanas izmeklēšanu.
Velta: Par pirmo reizi [ginekologa apmeklējumu], kad aiz durvīm gaidīja čupa ar policistiem, tad nebija diez ko patīkami. Tad tur ekspertīzi taisīja. Tad otro reizi bija jāiet, jo analīzes rezultāti bija pazuduši. Tad es vēlreiz pēc tam gāju, jo gribēju zināt, vai tiešām ar mani viss ir kārtībā. Tad pie privātās gāju un tas bija normāli.
Intervētāja: Un kas pie tās privātās īpašs bija?
Velta: Viņa nebijā tāda, kā tā vecā. Viņa man izskaidroja, ka ar mani nekas traks nenotiks. Ka tur maziņš iekaisums, ka tur tikai tabletītes vajag. Forša ārste. Viņa arī prasīja, vai man ir draugs. Un tad arī draugam iedeva smērītes.
Pirmo traumatisko
seksuālo pieredzi ir pastiprinājušas arī atkārtotas vizītes pie valsts
apmaksātā ārsta, kuras Velta apraksta kā neieinteresētas un vienaldzīgas.
Līdzīga ir citu meiteņu pieredze, kura liecina, ka viņas ļoti gaidījušas un
labprāt uzklausa ārsta padomu, kad tāds ir piedāvāts.
Genādija stāstītais liecina, ka vīrieša drošību par savu veselību apstiprina par normālu atzītais sieviešu biežākais ārsta apmeklējums. Dzimumu atšķirīga seksualitātes izpratne liecina, ka ārsta apmeklējums ir sievietes, nevis vīrieša, sakoptības jautājums:
Manuprāt jebkura normāla meitene iet pie ārsta
vienreiz 3-2 mēnešos, vienreiz pusgadā. (..) Tikai kaut kādas šalavi podzabornie
[zemu kritušās, vieglas uzvedības sievietes] neiet.
Genādija ticība neliecina par reālām prasībām pret partneri, bet drīzāk
nevienlīdzīgu atbildības dalījumu, kur smagākā atbildība uzvelta sievietei.
Visās intervijās
jaunieši pauda pārliecību, ka zina par kontraceptīvajiem līdzekļiem, taču
vienlaicīgi atzina, ka ne vienmēr tos pielieto. Izsargāšanās līdzekļu
nelietošana ir saistīta ar diviem faktoriem. Pirmkārt, saslimšanas iespēja
šķiet nereāla. Turklāt jaunieši uzskata, ka saslimšanu iespējams noteikt pēc
potenciālā partnera izskata. Daudz reālāka par inficēšanos šķiet iespējamā
grūtniecība, lai arī tā netiek uztverta personiski. Jaunajiem vīriešiem arī
grūtniecības risks šķiet nereāls. Kārlis intervijā pārjautājot intervētājai par
iespējamiem riskiem, saka: “Vai Tu domā to, ka meitene var palikt stāvoklī?”
Kad intervētāja otru grūtniecības pusi – Kārļa palikšanu par topošo tēvu,
puisis atzīst, ka šādā griezumā viņš neesot par šo lietu domājis.
Otrkārt,
attiecības ir tik neparedzamas un neizbēgamas, ka prezervatīva trūkums tās
neaizkavēs.
Lai kā tu nevērotu cilvēkus, lai cik tur meitene
tīra nebūtu, viņai vienalga kaut kas var atrasties. Bieži ir tā, ka nu nav tev
tas prezervatīvs, bet tu esi tikai cilvēks, tev gribas, tas ir kārdinājums. Un
tad tu nedomāsi, ir vai nav kaut kādas slimības. Ja tu virzies pie šī cilvēka,
tas jau nozīmē, ka tu pieņem, ka viņš ir normāls un vesels. Kad esi kaislē,
vairs nedomāsi, vai ir prezervatīvs, vai nav. Tev vienkārši gribas un viss.
Tāpat kā kazino – tu spēlē, spēlē un nevari apstāties. Tāpat arī tur [seksā].
„Ā, nav prezervatīvs? Nu tad nekas nebūs.” Ja tu tā apstāsies, tad īstenībā ne
visai arī gribēji. Bet ja tu vēl esi piedzēries, tad vispār par to nedomāsi,
tev būs vienalga. (Genādijs)
Treškārt, ne
visiem jauniešiem zināšanas par elementāriem seksuālās un reproduktīvās
veselības jautājumiem ir pieejamas. Diāna informāciju par apaugļošanās procesa
norisi un izsargāšanās līdzekļiem apguva tikai apmeklējot ārstniecības iestādes
grūtniecības laikā un viņas intervijā paustais liecina, ka iegūtās zināšanas ir
tik fragmentāras, ka tās neļauj Diānai pārvaldīt savu seksualitāti un nākotnē
veiksmīgi plānot ģimeni.
Intervēto jauniešu
izklaides paradumi liecina, ka gadījuma seksuālās attiecības ir kļuvušas par
izklaides sastāvdaļu. Šīs attiecības tiek uzsāktas reibumā un tajās jaunieši
lielākoties nelieto izsargāšanās līdzekļus. Lai arī šim riskam, iespējams, nav
tieši pakļauta skaitliski lielākā jauniešu daļa, tomēr risks pieaug, pieaugot
reibinošo vielu lietošanai jauniešu vidū. Ja šādā jauniešu sakaru ķēdē nokļūs
seksuāli transmisīvās infekcijas, HIV/AIDS, tad saslimšana izplatīsies plašā
teritorijā lielā ātrumā.
Infekcijas risku
paaugstina jauniešu veselības aprūpes paradumi. Jauniešiem ir augsts veselības
pašvērtējums un zema veselības profilakses prioritāte. Skolā gūtās teorētiskās
zināšanas par cilvēka vairošanos netiek saistītas ar praktisku kontracepcijas
metožu pielietojumu dzīvē, jo tām ir zema prioritāte jauniešu dienas kārtībā.
Jauniešu seksuālā
uzvedība ir cieši saistīta ar savstarpējo attiecību modeli. Intervijas atklāj
atšķirīgu vīrišķas un sievišķas seksualitātes konstrukciju, vīrietim spēlējot
aktīvu, bet sievietei pasīvu lomu; sievietei uzņemoties atbildību, bet vīrietim
nodrošinot iniciatīvu. Šie attiecību modeļi nav vērsti uz savstarpēju atbildību
un uzticēšanos, kas ļautu uzsākt drošu seksuālo dzīvi. Līdzīga plaisa vērojama
jauniešu attiecībās ar izglītotājiem - neveidojot savstarpējas uzticēšanās
atmosfēru, jaunieši apgūst tikai faktus, kuru pielietošana iespējama tikai
veiksmīgās attiecībās. Jauniešu seksuālās izglītības kvalitāte tiešā veidā
ietekmē viņu turpmāko ģimenes dzīvi. Veselības izglītībā iztrūkst ģimenes,
noturīgu attiecību un dzimumu līdztiesības aspektu. Neveiksmīga izglītotāju
saikne ar jauniešiem tiešā veidā ietekmē arī jauniešu attiecību veidošanas
iemaņas.
Daļa jauniešu
apliecināja dzimumu atšķirīgas seksualitātes veidošanu. Varas pārsvars vīrišķās
seksualitātes pusē nenozīmē vīriešu virsroku attiecībās, bet varas ziņā
nelīdzsvarotas attiecības, kurās viens partneris pakļauj otru. Stāsti liecina,
ka gan puiši, gan meitenes tikuši pakļauti vardarbīgām pirmajām seksuālām
attiecībām, taču jaunieši neatpazīst pat rupjas seksuālās vardarbības formas un
mēģina tās normalizēt, veidojot tālākas attiecības.
Apzinoties ģimenes
vājo lomu jauniešu seksuālajā izglītošanā un atbalstā, nozīmīga kļūst valsts
loma. Sociālā riska grupu jauniešu stāsti liecina, ka risku radījis ir atbalsta
trūkums un krīzes brīžos atbalstu sniegušas reliģiskas un sabiedriskas
organizācijas, nevis valdības un pašvaldību kopīgi veidoti atbalsta tīkli.
1. Jauniešu
seksuālās izglītības veidošanā svarīga nozīme ir reālās dzīves pieredzei. Līdz
ar to izglītošanas darbā jāiesaista seksuālās veselības praktiķi, kuri spētu ar
jauniešiem profesionāli un lietišķi pārrunāt gan attiecību jautājumus, gan
cilvēka fizioloģiju. Tas ļautu orientēt apmācību pielietojamā virzienā un
iepazīstinātu jauniešus ar atbalsta meklēšanas iespējām.
2. Nepieciešams,
apvienojot valsts un pašvaldības resursus, pašvaldību līmenī veidot vienotu
sistēmu, kas saistītu jauniešus ar izglītotājiem, atbalsta personām un
veselības aprūpes sniedzējiem. Šādā sistēmā ietilpst gan vecāku izglītošana par
bērnu seksualitātes jautājumiem, gan veselības mācības ietvaros sniedzot
informāciju par jauniešiem pieejamo atbalstu un valsts un pašvaldības
pakalpojumiem, ārstu, vecmāšu un sociālo darbinieku sadarbība ar skolām vienota
apmācības tīkla veidošanā. Obligāta šādas sistēmas mērķa grupa ir sociālā riska
jaunieši, kuri izkrituši no atbalsta tīkla.
3. Jāuzlabo
jauniešu izsargāšanās paradumi un kontracepcijas līdzekļu pieejamība.
Izsargāšanās līdzekļiem sociālā riska grupām jābūt pieejamiem finansiālā un
telpiskā ziņā, iesaistot vecākus (piemēram, informējot vecākus un mudinot
prezervatīvus mājās glabāt pieejamā vietā jauniešu vajadzībām), izklaides
vietas, caur kurām jaunieši atrod gadījuma attiecības (piemēram, biļetes uz
pasākumu pārdodot kopā ar prezervatīvu), jauniešu centrus, skolas. Prezervatīvu
pieejamība arī jānormalizē morālās attieksmes ziņā, to iegādāšanos saistot ar
“normālu” seksualitātes izpausmi.
4. Kā alternatīvs
izglītības avots nozīmīgi ir bukleti, kuri ir efektīvi, ja sniedz arī
informāciju pieredzes un attiecību līmenī.
5. Efektīva ir
jauniešu aktīva iesaistīšana seksuālās izglītības gūšanā ar interaktīvu
apmācības formu un projektu palīdzību.
6. Seksuālajai
izglītībai jāietver dzimumu līdztiesības aspekts, ļaujot jauniešiem apgūt no
stereotipiskām dzimumu lomām brīvus attiecību modeļus. Šāda seksualitātes
konstrukcija veicina partneru abpusēju atbildību un normalizē ilgstošu
attiecību modeli kā abu dzimumu seksualitātes daļu.